Skład przypisów » Historia » Wersja 3
Marta Niedziałkowska, 2011-03-01 10:15
1 | 3 | h1. Skład przypisów |
|
---|---|---|---|
2 | 3 | ||
3 | 3 | Są to tagi przydatne w każdym tekście. W zależności od rodzaju przypisu używamy innego tagu. Przypis w tekście wpisujemy po słowie (frazie), które ma być objaśnione - na Wolnych Lekturach wszystkie przypisy wyświetlają się na samym końcu, pod tekstem. Każdy przypis jest podlinkowany. |
|
4 | 3 | ||
5 | 3 | *Rodzaje przypisów:* |
|
6 | 3 | ||
7 | 3 | * przypis autora dzieła: <pa> blok-akapitów-przypisu </pa> |
|
8 | 3 | * przypis tłumacza dzieła (jeśli wygasły do nich prawa autorskie): <pt> blok-akapitów-przypisu </pt> |
|
9 | 3 | * przypis redakcyjny (redaktora, wydawcy, edytora publikacji, o ile wygasły prawa autorskie): <pr> blok-akapitów-przypisu </pr> |
|
10 | 3 | * przypis edytorski (osoby redagującej tekst w zespole Wolnych Lektur): <pe> blok-akapitów-przypisu </pe> |
|
11 | 3 | ||
12 | 3 | *Skład przypisu:* |
|
13 | 3 | ||
14 | 3 | Przypis składa się z definiendum (terminu do zdefiniowania) oraz definicji (definiens). |
|
15 | 3 | ||
16 | 3 | *Definiendum* w redakcji Wolnych Lektur zawsze ujęte jest w tagi <slowo_obce>bieży</slowo_obce>. |
|
17 | 3 | Natomiast *definiens* zawsze występuje po myślniku --- i kończy się kropką: <pe><slowo_obce>bieży</slowo_obce> --- biegnie.</pe>. |
|
18 | 3 | ||
19 | 3 | ||
20 | 3 | *przykład* - przypis w tekście, podlinkowany odsyłacz do definicji. "Zobacz jak tekst wyświetla się na Wolnych Lekturach":http://www.wolnelektury.pl/katalog/lektura/dziady-dziady-poema-dziady-czesc-ii.html#f380 |
|
21 | 3 | ||
22 | 3 | <pre> |
|
23 | 3 | <naglowek_osoba>GUŚLARZ</naglowek_osoba> |
|
24 | 3 | <kwestia> |
|
25 | 3 | <strofa> |
|
26 | 3 | Na głowie ma kraśny wianek |
|
27 | 3 | <pr><slowo_obce>Na głowie ma kraśny wianek...</slowo_obce> (odnośnie wersów 386--405 i 406--417) |
|
28 | 3 | --- w wydaniu z roku 1823 poeta zaznacza, że zwrotki te mają być |
|
29 | 3 | śpiewane jako duet (Duo), zaś od wiersza 406 śpiewa sama Dziewczyna, co w powyższym wydaniu było oznaczone napisem Aria.</pr>,/ |
|
30 | 3 | W ręku zielony badylek,/ |
|
31 | 3 | A przed nią bieży<pe><slowo_obce>bieży</slowo_obce> --- biegnie.</pe> baranek,/ |
|
32 | 3 | A nad nią leci motylek./ |
|
33 | 3 | Na baranka bez ustanku/ |
|
34 | 3 | Woła: baś, baś, mój baranku,/ |
|
35 | 3 | Baranek zawsze z daleka:/ |
|
36 | 3 | Motylka rózeczką goni/ |
|
37 | 3 | I już, już trzyma go w dłoni;/ |
|
38 | 3 | Motylek zawsze ucieka. |
|
39 | 3 | </strofa> |
|
40 | 3 | </kwestia> |
|
41 | 3 | </pre> |
|
42 | 3 | ||
43 | 3 | ||
44 | 3 | ||
45 | 3 | *przykład* - przypis pod tekstem z linkiem do definiendum "Zobacz jak tekst wyświetla się na Wolnych Lekturach":http://www.wolnelektury.pl/katalog/lektura/hymny-dies-irae.html#f435 |
|
46 | 3 | ||
47 | 3 | <pre> |
|
48 | 3 | <dzielo_nadrzedne>Hymny</dzielo_nadrzedne> |
|
49 | 3 | <nazwa_utworu>Dies Irae |
|
50 | 3 | <pe><slowo_obce>Dies irae</slowo_obce> --- czyt. [dies ire], dzień gniewu, czyli Sądu Ostatecznego. |
|
51 | 3 | Taki tytuł nosiła średniowieczna pieśń religijna, napisana przez |
|
52 | 3 | włoskiego poetę Tomasza z Celano (1190--1260). Pieśń zwiastowała nadejście dnia kary. Dzisiaj <slowo_obce>Dies Irae</slowo_obce> |
|
53 | 3 | wchodzi w skład <tytul_dziela>Requiem</tytul_dziela>, |
|
54 | 3 | utworu wykonywanego z okazji uroczystości pogrzebowych.</pe> |
|
55 | 3 | </nazwa_utworu> |
|
56 | 3 | </pre> |